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Critique de calicles30
Représentation Théatrale
1. Mode : Structures en plusieurs parties (3 ou 4) Proposition = [références en italiques projetées sur écran ?] A la fin, écrire les sources : noms des rabbins cités. Total = il faudra peut-être étaler le temps de la représentation sur plusieurs jours/mois d'intervalle.
2. Garantir toute tentation de changer la lettre du livre. Etre Juif, c'est avoir à justifier de l'existence ; c'est avoir en commun les mêmes nuits sans sommeil, avoir essuyé les mêmes insultes ; c'est avoir cherché désespérément la même bouée, la même main secourable ; c'est avoir nagé, nagé, nagé pour ne pas sombrer. Etre juif, c'est avoir les mêmes cernes sous les yeux, le même sourire sceptique — et pourtant le Juif est capable de grands enthousiasmes — c'est avoir cligné les yeux face au soleil défendu. Voir interprétation de Derrida dans l'écriture ou la différance : le Juif comme principe poétique, émancipé de toute empreinte à caractère idéologique.Idée directrice = « Ce chant a pour ambition de nous faire assister à la naissance de la parole. » Cf la fin de Israel, la terre et le sacré - Attias et Benbassa Si le Juif, c'est le monde alors le vrai lieu du Juif, c'est le Livre. le Livre comme liberté du Juif. Voir Levinas : Suivre le Plus-Haut, n'avoir de fidélité que pour l'Unique : se méfier du mythe par lequel s'imposent le fait accompli, les contraintes de la coutume et du terroir et l'Etat machiavélique et ses raisons d'Etat, identifier mon esclavage en pays d'Egypte avec mon identité même… »
1. Mode : Structures en plusieurs parties (3 ou 4) Proposition = [références en italiques projetées sur écran ?] A la fin, écrire les sources : noms des rabbins cités. Total = il faudra peut-être étaler le temps de la représentation sur plusieurs jours/mois d'intervalle.
2. Garantir toute tentation de changer la lettre du livre. Etre Juif, c'est avoir à justifier de l'existence ; c'est avoir en commun les mêmes nuits sans sommeil, avoir essuyé les mêmes insultes ; c'est avoir cherché désespérément la même bouée, la même main secourable ; c'est avoir nagé, nagé, nagé pour ne pas sombrer. Etre juif, c'est avoir les mêmes cernes sous les yeux, le même sourire sceptique — et pourtant le Juif est capable de grands enthousiasmes — c'est avoir cligné les yeux face au soleil défendu. Voir interprétation de Derrida dans l'écriture ou la différance : le Juif comme principe poétique, émancipé de toute empreinte à caractère idéologique.Idée directrice = « Ce chant a pour ambition de nous faire assister à la naissance de la parole. » Cf la fin de Israel, la terre et le sacré - Attias et Benbassa Si le Juif, c'est le monde alors le vrai lieu du Juif, c'est le Livre. le Livre comme liberté du Juif. Voir Levinas : Suivre le Plus-Haut, n'avoir de fidélité que pour l'Unique : se méfier du mythe par lequel s'imposent le fait accompli, les contraintes de la coutume et du terroir et l'Etat machiavélique et ses raisons d'Etat, identifier mon esclavage en pays d'Egypte avec mon identité même… »
