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Critique de kristian
les mémoires d'un historien né en Bretagne au début du XX° siècle.
Ces mémoires se déroulent en Côtes du nord (à l'époque), à Plouha et Saint Brieuc, l'auteur fils d'instituteur deviendra lui-même enseignant, mais ses mémoires s'arrêtent à son arrivée à Paris.
Il nous décrit une Bretagne sans fard et assez éloignée des clichés folkloriques (sans bagadou ou festou-noz). Il est intéressant de noter les particularismes bretons mais aussi de rapprocher ces mémoires de Pagnol pour y voir ce qui rapproche deux régions fort différentes, dans la vie de maîtres d'école (la république gomme les disparités).
Bien sûr ce témoignage ne se suffit pas à lui seul et il faut le confronter à d'autres témoignages, venant d'autres pays bretons et d'autres horizons sociaux.
Ceci dit, la lecture est aisée, la langue ciselée, parfois un peu maniérée.
A ne conseiller toutefois qu'à ceux que le sujet intéresse.
Ces mémoires se déroulent en Côtes du nord (à l'époque), à Plouha et Saint Brieuc, l'auteur fils d'instituteur deviendra lui-même enseignant, mais ses mémoires s'arrêtent à son arrivée à Paris.
Il nous décrit une Bretagne sans fard et assez éloignée des clichés folkloriques (sans bagadou ou festou-noz). Il est intéressant de noter les particularismes bretons mais aussi de rapprocher ces mémoires de Pagnol pour y voir ce qui rapproche deux régions fort différentes, dans la vie de maîtres d'école (la république gomme les disparités).
Bien sûr ce témoignage ne se suffit pas à lui seul et il faut le confronter à d'autres témoignages, venant d'autres pays bretons et d'autres horizons sociaux.
Ceci dit, la lecture est aisée, la langue ciselée, parfois un peu maniérée.
A ne conseiller toutefois qu'à ceux que le sujet intéresse.
