Nationalité : Allemagne
Né(e) à : Ermsleben, Harz , le 19/01/1863
Mort(e) le : 18/05/1941
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Né(e) à : Ermsleben, Harz , le 19/01/1863
Mort(e) le : 18/05/1941
Biographie :
Werner Sombart est un économiste et sociologue. Il est le chef de "la jeune école historique" du premier quart du XXe siècle et une figure de la Révolution conservatrice allemande.
Fils d'un riche homme politique libéral, industriel et propriétaire foncier, il étudie aux universités de Pise, Berlin et Rome, à la fois le droit et l'économie. En 1888, il fut docteur de l'Université de Berlin.
Après avoir obtenu son doctorat, il est d'abord directeur juridique de la Chambre de commerce de Brême puis professeur extraordinaire (chargé de cours) à l'Université de Breslau.
En 1902, son œuvre majeure, "Le Capitalisme Moderne" (Der moderne Kapitalismus), parut en six volumes. Avec cet ouvrage, il créa le mot "capitalisme" (que Marx n'avait en fait pas exactement utilisé).
En 1906, Sombart accepta un poste de professeur à l'École des hautes études commerciales de Berlin et publie son "Pourquoi le socialisme n'existe-t-il pas aux États-Unis ?". En 1911, il publie un ouvrage sur Les Juifs et la vie économique.
En 1917, Sombart devint professeur à l'Université de Berlin. Il conserva sa chaire jusqu'en 1931, mais continua à enseigner jusqu'en 1940. Pendant cette période, il fut l'un des plus influents sociologues.
Durant la République de Weimar, Sombart comme nombre de socialistes sera séduit par l'anticapitalisme antisémite et l'anticommunisme du NSDAP de Hitler. Sans doute fut il ensuite déçu car son livre d'anthropologie de 1938, "Vom Menschen", est clairement anti-nazi.
Au début du XXIe siècle, la thèse de son livre "Les Juifs et la vie économique" est reprise en bonne partie par Jacques Attali dans "Les Juifs, le monde et l'argent" (2002).
+ Voir plusWerner Sombart est un économiste et sociologue. Il est le chef de "la jeune école historique" du premier quart du XXe siècle et une figure de la Révolution conservatrice allemande.
Fils d'un riche homme politique libéral, industriel et propriétaire foncier, il étudie aux universités de Pise, Berlin et Rome, à la fois le droit et l'économie. En 1888, il fut docteur de l'Université de Berlin.
Après avoir obtenu son doctorat, il est d'abord directeur juridique de la Chambre de commerce de Brême puis professeur extraordinaire (chargé de cours) à l'Université de Breslau.
En 1902, son œuvre majeure, "Le Capitalisme Moderne" (Der moderne Kapitalismus), parut en six volumes. Avec cet ouvrage, il créa le mot "capitalisme" (que Marx n'avait en fait pas exactement utilisé).
En 1906, Sombart accepta un poste de professeur à l'École des hautes études commerciales de Berlin et publie son "Pourquoi le socialisme n'existe-t-il pas aux États-Unis ?". En 1911, il publie un ouvrage sur Les Juifs et la vie économique.
En 1917, Sombart devint professeur à l'Université de Berlin. Il conserva sa chaire jusqu'en 1931, mais continua à enseigner jusqu'en 1940. Pendant cette période, il fut l'un des plus influents sociologues.
Durant la République de Weimar, Sombart comme nombre de socialistes sera séduit par l'anticapitalisme antisémite et l'anticommunisme du NSDAP de Hitler. Sans doute fut il ensuite déçu car son livre d'anthropologie de 1938, "Vom Menschen", est clairement anti-nazi.
Au début du XXIe siècle, la thèse de son livre "Les Juifs et la vie économique" est reprise en bonne partie par Jacques Attali dans "Les Juifs, le monde et l'argent" (2002).
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Citations et extraits (3)
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Comme il est nécessaire d'avoir une idée des processus psychiques particuliers qui caractérisent le jeu de bourse, je décrirai brièvement la manie des tulipes qui avait sévi aux Pays-Bas et qui fait ressorti, dans leur pureté classique, tous les traits qu'on retrouve, sur une échelle plus grande, dans toutes les autres périodes de spéculation vertigineuse...
Grâce aux possibilités de malversations, de corruption et de collusion qu'elle offrait, on embrassait volontiers cette carrière (de fonctionnaire), dans laquelle on voyait un moyen d'acquérir rapidement une grosse fortune.
Le capitalisme est né de l'amour et du luxe !
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On était assis autour d'un feu de bois de tilleul, en train de tailler une bavette avec Gastibelza l'homme à la carabine et sa mère la vieille Moghrabine d'Antequara. Cette dernière nous raconta l'histoire de l'orang outan échappé du zoo de Malaga en se reversant un verre de ce vin doux et liquoreux provenant des vignobles alentours de cette noble cité.
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