Si la compréhension du méditant n'est qu'une théorie ou un ouï-dire, elle sera inconsistante et ne résistera pas à l'examen. S'il s'agit d'une expérience personnelle, elle convergera sur un point même lorsque le méditant est incapable de s'exprimer avec des mots traditionnels.
Lorsque cela se produit, le méditant a atteint l'expérience personnelle.