Danilo Dolci

Biographie :

Né à Sežana, aujourd'hui en Slovénie mais à l'époque rattachée à l'Italie, 28 juin 1924 – Trappeto, 30 décembre 1997) est un militant non-violent, sociologue, écrivain, éducateur et poète italien. Tous ses poèmes ont été édités dans le livre intitulé Poema Humano, seuls Gaspillage et Enquête à Palerme ont été traduits en français.

Après avoir fait ses études à Milan, durant les années du fascisme, Danilo Dolci manifeste une profonde aversion pour la dictature:encore adolescent, il déchire les posters fascistes, avant de refuser d'être enrôlé dans l'armée de la République de Salò fondée par Mussolini en 1943.. Arrêté à Gênes en 1943 par les Nazis, il réussit à fuir. En 1952 il déménage en Sicile occidentale (Trappeto, Partinico) où il engage une lutte non-violente contre la mafia et le sous-développement (malnutrition, sort des orphelins etc..), en faveur des droits et du travail. Il entame plusieurs grèves de la faim contre la pêche frauduleuse, pour la construction d'un barrage destiné à irriguer une vallée etc.. Il fait même une grève "inversée" instaurant une forme de travail bénévole. Il subit procès, arrestations, prison mais il est soutenu par une bonne partie de la population et par les écrivains Ignazio Silone, Alberto Moravia, et Carlo Levi. Danilo Dolci est considéré comme l'une des plus importantes figures de la non-violence dans le monde. À partir des années 70, l'engagement éducatif occupe une place centrale dans le travail de Dolci. Il approfondit son étude, toujours en parallèle avec l'expérimentation, de la structure de la méthode socratique, c'est-à-dire d'une manière coopérative de débattre, d'étudier et de rechercher en commun la vérité. Grâce aux contributions d'experts internationaux, il démarre l'expérience du centre éducatif de Mirto, fréquenté par des centaines d'enfants. Aux cours des années suivantes, Dolci parcourra l'Italie pour animer des laboratoires socratiques dans les écoles, les associations et les centres culturels.

Son travail de recherche, conduit avec de nombreux collaborateurs italiens et internationaux est centré sur la méthode socratique, la maïeutique, qui repose sur la distinction entre transmettre et communiquer, ainsi qu'entre pouvoir et domination,
Dolci soulignera les risques d'une régression démocratique de la société causé par le contrôle social et la diffusion tentaculaire des médias de masse.