Elisabeth Brisson

Si Léon Tolstoï et André Gide se servent de Beethoven pour interroger des effets paradoxaux et mortifères de la musique quand « l’entendre » coupé du « voir » favorise la plongée dans l’inconscient au risque de libérer les pulsions jusque-là refoulées, l’écrivain autrichien prolifique Stefan Zweig s’est plu à collectionner des manuscrits et des objets qui ont appartenu, entre autres, à Beethoven pour être au plus près de son processus créateur. Par-delà le culte du grand homme ou cette attention à l’homme créateur, Zweig a la conviction qu’une œuvre fait partie de ce qui relève du sacré : le concept « Beethoven » recouvre la dimension sacrée de la création.

Le processus de divinisation