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Citation de kimberlite


De nombreux Juifs avaient appelé les pères du concile à réfléchir au problème deux fois millénaire de l'Eglise et des Juifs et à prendre position sur l'extermination de millions de Juifs durant la dernière guerre. Ces questions avaient été finalement traitées dans le document intitulé Nostra Aetate, dans lequel les pères réunis au Vatican écrivaient que les Juifs n'étaient ni réprouvés ni maudits par Dieu, car rien, dans les Saintes Ecritures, ne pouvait le laisser penser. Ils déploraient l'antisémitisme, la haine et la persécution des Juifs en tous temps et en tout lieu. Mais de nombreux Juifs avaient espéré que bien d'autres crimes seraient reconnus et regrettés. L'Eglise ne disait mot des meurtres rituels attribués aux Juifs. L'évêque de Trente avait bien aboli le culte de Simon en 1965, mais rien n'avait été dit pour disculper totalement tous les Juifs des procès absurdes et infamants qu'ils avaient subis.En outre, il n'y avait pas si longtemps, des actes de ce genre avaient encore eu lieu. Lichten me raconta qu'après la fin de la Deuxième Guerre mondiale, en Pologne, il y avait eu d'horribles pogroms contre des Juifs, accusés de tuer des enfants chrétiens. Le dernier d'entre eux, à Kielce, avait coûté la vie à quarante-deux survivants de la Shoah. On attendait aussi que Nostra Aetate condamne explicitement l'Holocauste, mais il n'en faisait pas mention. Après la guerre, des voix avaient commencé à se faire entendre pour accuser le pape Pie XII de n'avoir rien dit ou fait contre les atrocités nazies, dont certaines commises sous ses propres yeux. Pour certains, ils était coresponsable du massacre. L'Eglise n'appréciait pas ces attaques, évidemment. Elle apprécia encore moins quand, au début des années 1960, parut une pièce intitulée Le Vicaire, écrite par un Allemand nommé Rolf Hochhuth qui présentait elle aussi le pape comme un soutien silencieux du nazisme. La pièce est un grand retentissement à Berlin, Londres, New York. A Rome même, une compagnie théätrale la monta au miment du concile Vatican II. J'interrogeai Lichten à ce sujet, et sa réponse fut très positive.
- Pour moi, tout cela n'est que mensonges, dit-il. En réalité, il existe des témoignages de Juifs sauvés de la déportation. Le pape a ordonné que les portes des églises, des couvents et du Vatican soient ouvertes pour donner refuge à ces pauvres gens.
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