Patrick Deval

On ne saurait oublier non plus que le mouvement pour le droit de vote des femmes mené par les suffragettes américaines à la fin du XIXe siècle fut influencé par la découverte de la culture de leurs voisines amérindiennes. Des militantes féministes, comme Susan B. Anthony (1820-1906), fondatrice du journal new-yorkais The Revolution (1868-1872), qui avait pour devise " The true Republic: men, their rights and nothing more; women, their rights and nothing less" (la vraie République: des hommes, leurs droits et rien de plus; des femmes, leurs droits et rien de moins), et comme Matilda Joslyn Gage (1826-1898), l'auteur de Woman, Church and State: A Historical Account of the Status of Woman through the Christian Ages: with Reminiscences of Matriarchate (1893), dynamitage radical de toutes les figures de Dieu le père, ont cité des femmes indigènes dans leurs livres et leurs discours, guidant ainsi le combat des citoyennes américaines. En mission pour le Peabody Museum, Alice Fletcher (1838-1923) a raconté l'expérience qu'elle vécut dans une tribu sioux sous la loi coutumière dans les années 1880. L'ethnologue suffragette clama à la face du monde blanc que les Indiennes jouissaient d'une grande liberté et que le droit de divorcer, l'accès à la propriété, le droit de vote et celui de maîtriser leur fécondité leur étaient reconnus.