Citation de AuroraeLibri
En 1906, il y a juste cent ans, The Varieties of Religious Experience paraissait en français sous le titre L'expérience religieuse : Essai de psychologie descriptive (...).
Une des raisons principales du succès de l'ouvrage de William James est qu'il aborde fondamentalement l'expérience religieuse sur le mode de la pluralité. Il y a une variété d'expériences. Là où le courant dominant à l'époque cherche à isoler les traits essentiels de l'expérience religieuse, ramenant toutes les formes de religiosité à un noyau commun constitué, suivant les théories, par une expérience totémique ou par une expérience mystique, pour ne prendre que ces exemples, James estime au contraire qu'il est inévitable que l'élément religieux se combine de manières variées avec les autres éléments de la pensée, pour la simple raison que "deux individus quelconques n'ont pas à résoudre les mêmes difficultés".
Ouverture
Une des raisons principales du succès de l'ouvrage de William James est qu'il aborde fondamentalement l'expérience religieuse sur le mode de la pluralité. Il y a une variété d'expériences. Là où le courant dominant à l'époque cherche à isoler les traits essentiels de l'expérience religieuse, ramenant toutes les formes de religiosité à un noyau commun constitué, suivant les théories, par une expérience totémique ou par une expérience mystique, pour ne prendre que ces exemples, James estime au contraire qu'il est inévitable que l'élément religieux se combine de manières variées avec les autres éléments de la pensée, pour la simple raison que "deux individus quelconques n'ont pas à résoudre les mêmes difficultés".
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