Ramana Maharshi

Je n'enseigne pas seulement la doctrine ajata .
J'approuve toutes les écoles ;
la meme vérité doit etre exprimée de facons différentes
pour convenir à la capacité de chaque chercheur.

La Doctrine ajat dit :

" Rien n'existe exceptée l'Unique Réalité ; il n'y a ni naissance ni mort,
ni projection, ni attraction, ni sadhaka, ni mumukshu,
Ni mukti, ni esclavage, ni libération,
Seule l'Unique Réalité existe."

Pour ceux qui trouvent cette Vérite difficile à saisir, et qui ne peuvent pas ignorer la réalité du monde matériel, l'expérience du reve est soulignée, avec l'enseignement que seul existe celui qui voit, mais rien est vu. Ceci est appelé drishti-srishti-vada. Pour ceux qui n'acceptent meme pas cette doctrine, est donnée la suggestion connue comme srishti-drishti-vada, selon lequel
"Dieu créa d'abort telle ou telle chose, de tel ou tel élément,
et puis un autre." et ainsi de suite.

Tout cela est dit seulement pour convenir à la capacité du chercheur.
L'Absolu ne peut etre qu'Un