Sabine Melchior-Bonnet

Si la joie de la Bible s’exprime plus souvent par des
larmes – ces larmes de joie qui impliquent à la fois l’espérance du salut et
les épreuves de l’homme sur terre –, le motif d’un rire léger et l’ironie
affleurent sporadiquement dans l’univers spirituel de l’Ancien Testament,
ressort d’une stratégie divine qui utiliserait les vertus pédagogiques du
sourire pour faire saisir à l’homme l’incertitude des choses et sa propre
fragilité aux dépens de son orgueil : dans ce terreau puiseront le rire de la
littérature rabbinique et l’humour de la diaspora juive.