Seth L. Sanders

Le dialogue public qui est au fondement du pouvoir dans cette idéologie ouest-sémitique entraîne une forme linguistique : l'adresse à la deuxième personne et le langage vernaculaire. L'assemblée doit être convoquée et haranguée en des mots qu'elle peut comprendre. Les documents les plus anciens d'une société tribale ouest-sémitique, avec l'assemblée imaginée comme le cadre de la communication politique, fournit l'arrière-fond cultrel pour le concept de peuple.

(Traduit par mes soins, p. 75)