Nationalité : France
Né(e) : 315
Mort(e) : 367
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Né(e) : 315
Mort(e) : 367
Biographie :
Evêque de Poitiers du 4e siècle.
Ecrivain latin chrétien.
Théologien défenseur de l’orthodoxie nicéenne (défense de la consubstantialité du Père et du Fils) contre l’arianisme (négation de la divinité du Christ) et contre le sabellianisme (lpas de distinction entre le Père et le Fils).
Evêque de Poitiers du 4e siècle.
Ecrivain latin chrétien.
Théologien défenseur de l’orthodoxie nicéenne (défense de la consubstantialité du Père et du Fils) contre l’arianisme (négation de la divinité du Christ) et contre le sabellianisme (lpas de distinction entre le Père et le Fils).
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Citations et extraits (6)
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Le cycle de l'année nous a ramené les joies bienheureuses
du jour où L'Esprit Paraclet
a envahi les apôtres.
Le Feu à l'éclat vibrant
a pris la forme de langue
pour qu'ils fussent abondants en paroles,
et brûlants de charité...
Hymne de la Pentecôte
du jour où L'Esprit Paraclet
a envahi les apôtres.
Le Feu à l'éclat vibrant
a pris la forme de langue
pour qu'ils fussent abondants en paroles,
et brûlants de charité...
Hymne de la Pentecôte
Heureux les purs dans la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur. (Ps 118, 1) Heureux ceux qui scrutent ses témoignages, qui de tout cœur le cherchent. (Ps 118, 2) L’ordre des expressions ne doit pas être négligé ; si nous ne prenons pas soin de le connaître, nous n’atteindrons pas non plus l’ordre suivant lequel est disposée la béatitude.
Déjà, dans l'argument du psaume, nous avons rappelé qu'il ne contenait rien d'autre qu'un enseignement de vie pour l'homme, destiné à nous former, comme des tout-petits, par les lettres mêmes de l'alphabet, à la connaissance de Dieu.
Les luttes armées contre le Perse ont été plus brèves que celles qu’elle subit. Changement de préfets, nomination de ducs, corruption de peuples, déplacement de légions : tout cela pour empêcher Athanase de prêcher le Christ !
Un malheureux néant, voilà ce que je fus jadis; je n’avais pas conscience de vivre, je ne me connaissais pas moi-même, je ne possédais pas ce qui fait mon être.
Si donc le Père est plus grand par son autorité de donateur, le Fils en est-il par hasard plus petit par la confession du don ?
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