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Critique de Aquilon62
Heureux comme un lecteur qui
Par une masse critique, a reçu un magnifique ouvrage.
Qui au delà du tome 1, regroupe l'histoire complète
Où comme cestuy là est un bel objet
Que Babelio et les Éditions Grand Angle en soient remerciés
"Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,
Ou comme cestuy là qui conquit la toison,
Et puis est retourné, plein d'usage et raison,
Vivre entre ses parents le reste de son aage !"
On connaît tous ces 4 vers de Joachim du Bellay, et bien c'est un beau voyage qui nous est proposé dans ce roman graphique, dont la beauté rend hommage aux vases grecs sur lesquels étaient contes en images les exploits des héros, telles des" bandes dessinées" avant l'heure....
On a tous dans notre inconscient une image du stamnos d'Uysse et des sirènes.
Ces récipient qui servaient à conserver le vin, avec ce style si caractéristique par un dessin ayant la couleur de l'argile rouge sur un fond de vernis noir.
La couverture du tome 1 représentait Philokles tel Narcisse face à son reflet, la seule différence étant que son reflet était un guerrier...
La couverture de l'intégrale le représente, cette fois, se mirant dans un casque de guerrier.
Le casque comme un miroir, l'eau comme un miroir....
Nous faisons donc dans la connaissance de Philokles, pêcheur sur l'île d'Amorgos. Doit on y voir un clin d'oeil à la langue grecque qui littéralement si on traduit son prénom veut dire celui qui aime les clés.
Car il y a d'autres clin d'oeil dans cet ouvrage... On peut même jouer avec le mots en grec.... A chacun de les découvrir
Les clés qui ouvrent la vie car il s'agit d'un voyage initiatique ;
Les clés qui ouvrent la connaissance car il va apprendre tout au long de cette aventure ;
Les clés qui ouvrent la gloire, car notre héros simple pêcheur rêve de gloire ;
Les clés qui ouvrent la Kleos aphththon, la gloire éternelle....
"Moi aussi je mourrai et serai enseveli. Mais si tel est mon destin que ce soit dans l'éclat de ma gloire" (Iliade, Chant XVIII)
Ses rêves sont peuplés des exploits des héros de l'Iliade et l'Odyssée, transmis par les aedes
Mais pour ce jeune pêcheur, résolu a venger son village comment évoluer dans un monde violent.
Il connaîtra diverses aventures qui ne sont pas sans nous rappeler ce qui nous a été conté par Homère...
De pêcheur il deviendra Doulos (esclave) puis Outis (personne).... Voilà qui nous rappelle un épisode de l'Odyssée
Mais la gloire n'est rien sans la voeux du poète, qui seule donne l'immortalité.
"Je ne mourrai point sans lutte ni gloire, ni sans grand exploit dont se souviendront les générations futures" (Iliade, Chant XXII)
C'est un hommage à ces récits, considérés à juste titre comme, fondateurs. A l'époque transmis à l'oral par des aedes puis à l'écrit à l'être de la Renaissance et qui continue à vivre au travers de traductions nouvelles. Traductions, réinterprétations, mise en abyme comme un révélateur d'universalité et de modernité.
Ces récits dans lesquels les richesses ne cessent de se révéler au gré des lectures et relectures.
Alors oui notre jeune héros se retrouve confronté à la dure réalité de la vie. Mais ces récits auxquels il rêve vont le porter, et qui sait le sauver...
Et si les histoires, qu'elles viennent du fond des âges ou qu'elles soient plus proches de nous et qui sont encore vivantes aujourd'hui, pouvaient sauver l'humanité ?
Voilà un bien vaste sujet car ces récits mythologiques contrairement à une idée reçue, la mythologie ne se réduit pas à une succession de « contes et légendes », de récits d'aventures plus ou moins fantastiques avant tout destinés aux enfants. Elle représente au contraire une tentative grandiose pour apporter des réponses à l'antique question du sens de la vie.
Par une masse critique, a reçu un magnifique ouvrage.
Qui au delà du tome 1, regroupe l'histoire complète
Où comme cestuy là est un bel objet
Que Babelio et les Éditions Grand Angle en soient remerciés
"Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,
Ou comme cestuy là qui conquit la toison,
Et puis est retourné, plein d'usage et raison,
Vivre entre ses parents le reste de son aage !"
On connaît tous ces 4 vers de Joachim du Bellay, et bien c'est un beau voyage qui nous est proposé dans ce roman graphique, dont la beauté rend hommage aux vases grecs sur lesquels étaient contes en images les exploits des héros, telles des" bandes dessinées" avant l'heure....
On a tous dans notre inconscient une image du stamnos d'Uysse et des sirènes.
Ces récipient qui servaient à conserver le vin, avec ce style si caractéristique par un dessin ayant la couleur de l'argile rouge sur un fond de vernis noir.
La couverture du tome 1 représentait Philokles tel Narcisse face à son reflet, la seule différence étant que son reflet était un guerrier...
La couverture de l'intégrale le représente, cette fois, se mirant dans un casque de guerrier.
Le casque comme un miroir, l'eau comme un miroir....
Nous faisons donc dans la connaissance de Philokles, pêcheur sur l'île d'Amorgos. Doit on y voir un clin d'oeil à la langue grecque qui littéralement si on traduit son prénom veut dire celui qui aime les clés.
Car il y a d'autres clin d'oeil dans cet ouvrage... On peut même jouer avec le mots en grec.... A chacun de les découvrir
Les clés qui ouvrent la vie car il s'agit d'un voyage initiatique ;
Les clés qui ouvrent la connaissance car il va apprendre tout au long de cette aventure ;
Les clés qui ouvrent la gloire, car notre héros simple pêcheur rêve de gloire ;
Les clés qui ouvrent la Kleos aphththon, la gloire éternelle....
"Moi aussi je mourrai et serai enseveli. Mais si tel est mon destin que ce soit dans l'éclat de ma gloire" (Iliade, Chant XVIII)
Ses rêves sont peuplés des exploits des héros de l'Iliade et l'Odyssée, transmis par les aedes
Mais pour ce jeune pêcheur, résolu a venger son village comment évoluer dans un monde violent.
Il connaîtra diverses aventures qui ne sont pas sans nous rappeler ce qui nous a été conté par Homère...
De pêcheur il deviendra Doulos (esclave) puis Outis (personne).... Voilà qui nous rappelle un épisode de l'Odyssée
Mais la gloire n'est rien sans la voeux du poète, qui seule donne l'immortalité.
"Je ne mourrai point sans lutte ni gloire, ni sans grand exploit dont se souviendront les générations futures" (Iliade, Chant XXII)
C'est un hommage à ces récits, considérés à juste titre comme, fondateurs. A l'époque transmis à l'oral par des aedes puis à l'écrit à l'être de la Renaissance et qui continue à vivre au travers de traductions nouvelles. Traductions, réinterprétations, mise en abyme comme un révélateur d'universalité et de modernité.
Ces récits dans lesquels les richesses ne cessent de se révéler au gré des lectures et relectures.
Alors oui notre jeune héros se retrouve confronté à la dure réalité de la vie. Mais ces récits auxquels il rêve vont le porter, et qui sait le sauver...
Et si les histoires, qu'elles viennent du fond des âges ou qu'elles soient plus proches de nous et qui sont encore vivantes aujourd'hui, pouvaient sauver l'humanité ?
Voilà un bien vaste sujet car ces récits mythologiques contrairement à une idée reçue, la mythologie ne se réduit pas à une succession de « contes et légendes », de récits d'aventures plus ou moins fantastiques avant tout destinés aux enfants. Elle représente au contraire une tentative grandiose pour apporter des réponses à l'antique question du sens de la vie.
