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Critiques de Al-Kindi (1)
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Le moyen de chasser les tristessess et autr..

Al-Kindi vécut au IXème siècle à Bagdad sous le califat des Abbassides. Il fut surnommé "le philosophe des Arabes" et son savoir était encyclopédique. Inspiré par la philosophe antique, qu'il aida à traduire, il composa des oeuvres éthiques dont "Le moyen de chasser les tristesses" qui est présenté dans ce volume avec d'autres traités. Quelles sont les causes de la tristesse et les remèdes que nous pouvons y apporter ? S'il y a une médecine pour le corps, il doit y en avoir aussi une pour l'âme et ses maux. Les solutions proposées par Al-Kindi sont celles de la philosophie antique. Il faut apprendre à se connaître et à se gouverner, à se garder de la concupiscence et de la colère, à ne pas s'affliger en vain, dans un monde où la génération et la corruption se conditionnent l'une l'autre, en sorte que nous ne pouvons éviter les pertes et les épreuves. L'accumulation des possessions et des désirs , dans le monde sensible, loin de permettre le bonheur, entraîne plutôt la servitude. La perfection pour Al-Kindi , qui reprend Platon, est plutôt du coté des Idées et de la faculté rationnelle de l'âme qui les contemple et qui a part, en pénétrant les secrets de la création, au Divin. la philosophie d'Al-Kindi a ainsi un ton résolument mystique.
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Morand à l'heure des années folles

Nuit catalane : Dans un train au départ de Lausanne le narrateur fait la connaissance de Remedios Sirvent venue participer à un congrès politique. Compagne d'un anarchiste catalan "assassiné légalement" elle offre au narrateur, par sa présence dans le même compartiment, l'occasion d'un portrait aussi insolite que déroutant. Il retrouve Remedios une semaine plus tard, fortuitement, chez un ami à Paris et va la poursuivre ensuite jusqu'à Barcelone... "Mais ce que l'on goûtait en fin de compte chez cette révoltée, c'était la bienséance, l'honnêteté de sentiments, une hérédité catholique, mêlées à cette reconnaissance respectueuse de la bourgeoisie ESPAGNOLE envers l'homme, qui est un souvenir des Maures. Tous, autour d'elle, nous y étions sensibles, mais tous nous avions tendance à vouloir éprouver sa foi, épiant des défaillances, croyant à une escapade sentimentale vers l'anarchisme, plutôt qu'à une vocation." (p. 28/29) 🎶🎶🎶🎶

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