Nationalité : Inde
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Biographie :
Bhartrihari est un poète indien d'expression sanskrite du Ve siècle.
D'après la tradition, Bhartrihari serait le frère ainé du roi Vikram d'Ujjain. Destiné à la couronne, il aurait abdiqué en faveur de son frère et se serait retiré dans une grotte qui est toujours visité. Il serait également le demi-frère du poète Bhatti.
On lui attribue trois centuries (Shataka) correspondant aux quatre stades de la vie.
La première (niti) relève de l'utile ou le la Loi comme règle de vie (artha), la seconde (shringara) relève de Kâma, l'amour, la troisième (vairagya) relève du renoncement et de la délivrance (moksha)
Bonjour, je voudrais juste signaler que la photographie représente Aurobindo Ghose. Elle n'a donc pas sa place ici.
Bhartrihari est un poète indien d'expression sanskrite du Ve siècle.
D'après la tradition, Bhartrihari serait le frère ainé du roi Vikram d'Ujjain. Destiné à la couronne, il aurait abdiqué en faveur de son frère et se serait retiré dans une grotte qui est toujours visité. Il serait également le demi-frère du poète Bhatti.
On lui attribue trois centuries (Shataka) correspondant aux quatre stades de la vie.
La première (niti) relève de l'utile ou le la Loi comme règle de vie (artha), la seconde (shringara) relève de Kâma, l'amour, la troisième (vairagya) relève du renoncement et de la délivrance (moksha)
Bonjour, je voudrais juste signaler que la photographie représente Aurobindo Ghose. Elle n'a donc pas sa place ici.
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Citations et extraits (5)
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Il y a deux chemins. La dévotion religieuse des sages, qui est délicieuse, car elle abonde du nectar de la connaissance de la vérité, et le parti lubrique de caresser de sa paume la partie cachée entre les jambes fermes des femmes aux corps sublimes, des femmes aimantes aux seins et aux cuisses généreuses. Dites-nous lequel de ces chemins nous devrions suivre : les versants abrupts des montagnes sauvages ? Ou les croupes des femmes débordantes de passion ?"
La nourriture qu’on mendie
A beau chaque jour être insipide
Notre lit a beau être le sol,
Et n’avoir pour ami que son corps,
Et pour tout vêtement, qu’une tunique,
Faite de cent bouts de tissus en loques,
Hélas ! O Désespoir !
Jamais ne nous quittent
Les objets de nos sens.
A beau chaque jour être insipide
Notre lit a beau être le sol,
Et n’avoir pour ami que son corps,
Et pour tout vêtement, qu’une tunique,
Faite de cent bouts de tissus en loques,
Hélas ! O Désespoir !
Jamais ne nous quittent
Les objets de nos sens.
Même une branche coupée repousse, même la lune disparue croît à nouveau: le sage qui considère ceci ne se ronge pas dans l'adversité.
Le désir jamais ne s'éteint.
C'est un jour l'homme qui s'éteint.
Ce n'est guère le temps qui passe,
C'est l'homme lui même qui passe.
C'est un jour l'homme qui s'éteint.
Ce n'est guère le temps qui passe,
C'est l'homme lui même qui passe.
Tu étais moi alors, et j'étais toi.
Quelle connexion des choses fait que maintenant tu es toi, et je suis moi?
Quelle connexion des choses fait que maintenant tu es toi, et je suis moi?
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