"Davidson a critiqué une certaine forme de réalisme, que l'on peut appeler avec Puturan le "réalisme extérieur", selon lequel la vérité serait une forme de correspondance de nos énoncés et de nos croyances avec une réalité indépendante et autonome."
Il y a des liens systématiques entre ce que signifient les mots qu'énonce un locuteur d'une part, et ce que le locuteur croit, désire ou espère quand il énonce ces mots d'autre part, sans pour autant que l'on puisse totalement expliquer la première chose en termes de la seconde.