Nationalité : France
Né(e) à : Condom , le 26/12/1905
Mort(e) à : Paris , le 16/06/1990
Né(e) à : Condom , le 26/12/1905
Mort(e) à : Paris , le 16/06/1990
Biographie :
Alphonse Dupront est un historien, spécialiste d'histoire et de sociologie des religions. - Agrégé d'histoire et de géographie. - Docteur ès lettres (1956). - Élève de l'École normale supérieure (promotion 1925). - Directeur de l'Institut français des hautes études de Roumanie, Bucarest (1932-1941). - Président fondateur de l'Université de Paris-IV Sorbonne (1970). - Directeur d'études à l'École pratique des Hautes études (en 1985)
Sa thèse et ouvrage majeur, "Le mythe de croisade" articule, dans une perspective structuraliste et pluridisciplinaire, psychanalyse, anthropologie, philosophie (sa formation première) et histoire. Alphonse Dupront y décrit, « après la croisade », la persistance et les mutations du mythe de la croisade dans l'inconscient collectif de l'Occident chrétien jusqu'à aujourd'hui.
+ Voir plusAlphonse Dupront est un historien, spécialiste d'histoire et de sociologie des religions. - Agrégé d'histoire et de géographie. - Docteur ès lettres (1956). - Élève de l'École normale supérieure (promotion 1925). - Directeur de l'Institut français des hautes études de Roumanie, Bucarest (1932-1941). - Président fondateur de l'Université de Paris-IV Sorbonne (1970). - Directeur d'études à l'École pratique des Hautes études (en 1985)
Sa thèse et ouvrage majeur, "Le mythe de croisade" articule, dans une perspective structuraliste et pluridisciplinaire, psychanalyse, anthropologie, philosophie (sa formation première) et histoire. Alphonse Dupront y décrit, « après la croisade », la persistance et les mutations du mythe de la croisade dans l'inconscient collectif de l'Occident chrétien jusqu'à aujourd'hui.
Source : Catalogue de la BNF
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La croisade et le djihad par Alphonse Dupront et Henry Corbin
Citations et extraits (2)
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Il n'y a pas de pèlerinage sur place, mais une marche vers l'autre et l'ailleurs, une rupture avec la monotonie du quotidien.
Du sacré. Croisades et pèlerinages. Images et langages.
Du sacré. Croisades et pèlerinages. Images et langages.
l est un absurde courtelinesque ou kafkaïen, celui où nos sociétés modernes, effrénées de réglementation et donc de mépris de l’homme, s’acharnent à paralyser, à tarauder ou détruire les puissances de la vie. Absurde qui, malgré le poids écrasant des passivités ambiantes et cet inexpugnable, si lumineusement stigmatisé par le Bernanos des Grands Cimetières sous la Lune, où la médiocrité cristallise jalousies de son pouvoir et sa jouissance inquiète jusqu’à férocement, par tous moyens, s’en faire une citadelle, témoigne cependant, quand la lucidité l’éclaire et que la dénonciation survient, d’une énergie vitale qui se refuse à s’éteindre. Le scandale de la déraison libère ici l’irrationnel, cette force souterraine qui est puissance d’exister et d’accomplir.
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