Anselm Grün

Il faudrait avoir présente à l'esprit cette recherche de la vérité en herméneutique philosophique et théologique, quand nous appliquons aux textes bibliques l'exégèse psychanalytique, comme l'a si bien réalisé en particulier Eugen Drewermann dans son ouvrage Psychanalyse et exégèse. Je voudrais envisager ici cette exégèse psychanalytique dans le cadre de la tradition de l'exégèse allégorique. Le niveau de l'observation n'a fait que de s'y déplacer du plan de la théologie spirituelle à celui de la psychologie. Au lieu de parler de la voie qui conduit l'âme à Dieu, elle envisage l'épanouissement de soi. (...)

C'est à juste titre que dans son exégèse psychanalytique, Eugen Drewermann part du fait que les auteurs bibliques décrivent sous la forme de symboles quelque chose d'événementiel et d'expérimental, où nous pouvons nous découvrir nous-mêmes. Les symboles renvoient toujours à une réalité. Et c'est à cette seule condition qu'un fait peut être interprété et qu'il acquiert une signification pour nous. Nous ne pouvons vivre des simples données que nous pouvons enregistrer dans notre oridnateur. ce qui peut nous faire vivre, ce sont ces histoires, où nous redécouvrons notre vie et dans lesquelles ces images et ces symboles enfouis dans notre âme nous interpellent. C'est ce que C.G.Jung appelle les archétypes. ce sont des symboles de l'âme humaine, qui se retrouvent chez tous les hommes de tous les temps, quelle que soit la diversité de leurs représentations concrètes. Selon Jung, ces archétypes ne sont pas encore à proprement parler des représentations , mais des virtualités formatrices, qui, ensuite modèlent la matière indifférenciée. c'est en ce sens que Jung parle d'inconscient collectif, auquel nous participons tous et auquel tous nous nous heurtons.L'inconscient collectif a accumulé en lui les expériences de toute l'humanité. De fait, en lui se trouvent des souvenirs qui remontent à l'histoire de l'évolution humaine, qui plongent dans son passé animal. Dans notre inconscient existent des symboles qui ont imprégné les hommes de tous les temps. Inconsciemment, les auteurs de la Bible et ceux des mythes et des légendes recourent à de tels symboles pour nous raconter des histoires qui ont une profonde signification pour nous comme pour eux.
Psychanalyse et lecture spirituelle de la Bible.

Psychanalyse et lecture spirituelle de la Bible
Herméneutique philosophique