C. J. Sansom

Les radicaux, qui se considéraient comme des saints persécutés, se remontaient souvent le moral en se persuadant que l'Apocalypse annonçait leur victoire finale contre la "bête" romaine. Beaucoup croyaient, comme les chrétiens fondamentalistes aujourd'hui, que le monde vivait ses derniers jours avant Armaguédon et voyaient partout des signes indiquant sans conteste l'imminence de la fin du monde, envisageant imperturbablement, eux aussi, la perspective de la destruction violente de l'humanité. Il existe une étonnante ressemblance entre les premiers puritains de l'époque Tudor et les chrétiens fondamentalistes fanatiques : lecture sélective de la Bible, importance accordée à l'apocalypse, la révélation de saint Jean, certitude de détenir la vérité, phraséologie similaire. Pour ce qui est de ce dernier livre du Nouveau Testament, je partage les vues de Guy, à savoir que les premiers Pères de l'Eglise ont livré au monde quelque chose de très dangereux en décidant, après moult délibérations, de l'inclure dans le canon de l'Eglise chrétienne.

Notice historique