Denis Huisman

Si la violence est partout, c'est peut-être qu'elle tient à la nature même de l'Être. Telle est du moins la thèse avancée par le pré-socratique Héraclite (vers 540–480 av. J.-C.), qui voit dans le conflit le « père de toute chose ». Pour Héraclite, l'harmonie du monde résulte de la tension perpétuelle des contraires. De même qu'en musique, la rencontre du grave et de l'aigu produit un accord harmonieux, c'est de la confrontation violente des contraires (jour–nuit, hiver–été, vie–mort, etc.) que se dégage l'harmonie de la nature.

(pp. 195-196)