Nationalité : France
Né(e) à : Châteauroux , le 25/06/1902
Mort(e) à : Neuilly-sur-Seine , le 25/11/1972
Né(e) à : Châteauroux , le 25/06/1902
Mort(e) à : Neuilly-sur-Seine , le 25/11/1972
Biographie :
François Balsan est un industriel, explorateur, ethnographe et écrivain français.
Petit-fils d'Auguste Balsan (1836-1896) et d'Arthur de Chabaud-Latour (1839-1910), il est issu d’une dynastie lainière, originaire de Lagamas, implantée à Châteauroux depuis 1856.
À sa sortie de l'École centrale en 1923, il devient acheteur de laines dans l'entreprise familiale; à ce titre, il parcourt le monde.
Il s'investit dans les patronages et le monde sportif, devenant rapidement président de l'Étoile Notre-Dame de Châteauroux et de l'Union régionale du Berry (URB) de la Fédération gymnastique et sportive des patronages de France, ainsi que vice-président de l'Aéro-Club de l'Indre et de l'Académie des sports.
Dès 1935, il voyage en Éthiopie, au Kurdistan, puis au Baloutchistan. Il participe à l'expédition Panhard-Capricorne en Afrique australe en 1951, sur un itinéraire de 3 000 kilomètres, à la recherche des vestiges archéologiques du Royaume de Saba.
Entre 1935 et 1972, il entreprend dix-sept explorations de recherches archéologiques et ethnographiques, publie de nombreux ouvrages et réalise treize films qu'il présente au cours de conférences à travers le monde entier.
Animaux et plantes font l’objet de descriptions précises dans ses livres, qui feront ensuite l’objet de correspondances avec le Muséum national d'histoire naturelle.
Président de la Société des explorateurs français en 1953-1954, il était lauréat de l'Académie française (prix Lange et prix Thérouanne).
+ Voir plusFrançois Balsan est un industriel, explorateur, ethnographe et écrivain français.
Petit-fils d'Auguste Balsan (1836-1896) et d'Arthur de Chabaud-Latour (1839-1910), il est issu d’une dynastie lainière, originaire de Lagamas, implantée à Châteauroux depuis 1856.
À sa sortie de l'École centrale en 1923, il devient acheteur de laines dans l'entreprise familiale; à ce titre, il parcourt le monde.
Il s'investit dans les patronages et le monde sportif, devenant rapidement président de l'Étoile Notre-Dame de Châteauroux et de l'Union régionale du Berry (URB) de la Fédération gymnastique et sportive des patronages de France, ainsi que vice-président de l'Aéro-Club de l'Indre et de l'Académie des sports.
Dès 1935, il voyage en Éthiopie, au Kurdistan, puis au Baloutchistan. Il participe à l'expédition Panhard-Capricorne en Afrique australe en 1951, sur un itinéraire de 3 000 kilomètres, à la recherche des vestiges archéologiques du Royaume de Saba.
Entre 1935 et 1972, il entreprend dix-sept explorations de recherches archéologiques et ethnographiques, publie de nombreux ouvrages et réalise treize films qu'il présente au cours de conférences à travers le monde entier.
Animaux et plantes font l’objet de descriptions précises dans ses livres, qui feront ensuite l’objet de correspondances avec le Muséum national d'histoire naturelle.
Président de la Société des explorateurs français en 1953-1954, il était lauréat de l'Académie française (prix Lange et prix Thérouanne).
Source : Academie des sciences d'Outre-mer
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Citations et extraits (5)
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Une herbe jaune tapisse le sous-bois; les grands troupeaux la laissent intacte derrière eux, comme si elle était venimeuse. Et elle l'est en effet: c'est le karroobush, dont les femmes indigènes connaissent la vertu stérilisante. Elle permet, employée à certaines doses, de limiter la progéniture. On voit bien combien l'animal respecte la vie plus que nous et s'écarte d'instinct de ce qui pourrait enfreindre ses lois saintes.
John avoue que tandis que j'allais en tête, ils n'ont cessé de se rafraîchir en marchant - pour autant que l'eau cahotée rafraîchisse. Les Noirs, qui ont trois fois notre résistance, n'ont pas le tiers de notre volonté. Or, l'endurance est autant une question de cran que d'aptitudes. (...) Bref, me voici au seuil du deuxième jour réduit à 6 bidons: 96 litres!
Le Sahara élève l'âme vers les mystères tristes de l'au-delà. Cadavre, il inspire des pensées sombres.
Le Kalahari donne au contraire une extraordinaire vision de foi joyeuse..
Le point commun de ces deux déserts, c'est l'absence de l'homme.
Leur différence, c'est la religion funeste de l'un, la religion d'espérance de l'autre: l'un chante le De profundis, l'autre l'Alleluia. Mais l'un comme l'autre peuvent tuer qui s'y aventure.
Le Kalahari donne au contraire une extraordinaire vision de foi joyeuse..
Le point commun de ces deux déserts, c'est l'absence de l'homme.
Leur différence, c'est la religion funeste de l'un, la religion d'espérance de l'autre: l'un chante le De profundis, l'autre l'Alleluia. Mais l'un comme l'autre peuvent tuer qui s'y aventure.
Au désert, on devient amis ou ennemis au premier coup
L'Egypte devint peu après la terre des pharaons, ayant parfaitement assimilé les apports orientaux, au point d'égaler d'emblée, pour le moins, ses modèles
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