Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

L'œuvre d'art nous reflète l'identité de l'activité consciente et inconsciente. Mais le contraste entre les deux est infini, et il s'abolit sans aucune intervention de la liberté. Le caractère fondamental de l'œuvre d'art est donc un infini inconscient(Synthèse de la nature et de la liberté). En plus de ce qu'il y a déposé avec une intention évidente, l'artiste semble avoir instinctivement représenté, pour ainsi dire, un infini qu'aucune compréhension finie n'est capable de développer pleinement. Pour nous éclairer par un seul exemple, la mythologie grecque, dont il est indéniable qu'elle implique un sens et des symboles infinis pour toutes les idées, est née chez un peuple et d'une manière qui à la fois avait une intentionnalité universelle impossible à accepter dans l'invention et dans l'harmonie avec laquelle tout s'unit en un grand tout. Il en est ainsi de toute véritable œuvre d'art, en ce que chacune, comme s'il y avait en elle une infinité d'intentions, est capable d'une exposition infinie, bien qu'on ne puisse jamais dire

Dans la véritable œuvre d'art, il n'y a pas de beauté unique, seul l'ensemble est beau.