Georges Ferré

Pour des juifs dévots, le message du Messie se rapproche trop de celui des païens, adeptes de la tradition gréco-romaine du banquet, dont le but affiché est d'atteindre par l'ivresse le monde des idées : Ad vinum diserti, "l'éloquence par la grâce du vin", dit Pline l'Ancien. Et Jésus semble partisan d'une "sobre ivresse" capable de procurer à l'âme la joie spirituelle.
... Pour autant, s'il parait admettre une mystique de l'ivresse, le Messie condamne comme les prophètes hébreux la domination de la matière sur l'esprit et donc l'ivrognerie. Il conseille, en digne descendant de David et Salomon, la modération :