John Baguette

La loi qui régirait qu'un texte en serait un s'explique justement par un travail, d'auteur, qui tire de l'expérience d'écriture les effets qu'il désire et constate l'échec, relatif, de certaines expériences qui font que si tous les hors-texte sont des textes ils n'appartiennent pas au texte dont on parle, le récit d'Antoine que, pour des raisons diverses le hors-texte ci-présent s'efforce d'expliquer.

Le Duende, donc, s’accompagnait d’un chant, d’un geste, d’une émotion incomparable, et portait droit au cœur de ceux qui le reçoivent – et si tant le reçoivent, c’est donc qu’il est plus répandu qu’il n’y paraît d’abord. Les enfants ne s’y trompent pas ; les adultes, souvent. Les artifices des menteurs – ceux qui n’ont pas compris que le mensonge devait être sacré, qu’il ne s’utilise pas pour les affaires courantes, mais seulement pour toucher au sublime – trompaient encore et encore les assoiffés de Duende, qui ne se savaient pas, même, dans cet état de soif.

Tous ses sens étaient en alerte, et tous étaient frappés, par les coups de tambour, par la chaleur affreuse, par les éclats de lumière, et le four était plein des mêmes muscles que dehors, qui s’agitaient telle l’entropie dans un espace clos à température trop forte.