Né(e) à : Heiligenstein (Bas-Rhin ) , le 10/10/1790
Mort(e) à : Strasbourg , le 07/02/1853
Mort(e) à : Strasbourg , le 07/02/1853
Biographie :
Willm, né le 10 octobre 1790 )à Heiligenstein (Bas-Rhin et décédé le 7 février 1853 à Strasbourg, est un pédagogue, philosophe et traducteur alsacien protestant. À travers ses écrits et ses traductions, il fit connaître en France la littérature et la philosophie allemandes modernes. Inspecteur d'Académie, il encouragea la diffusion de manuels scolaires dans les deux langues.
En 1835, il publie son Essai sur la nationalité des philosophes contenant une traduction du Jugement de M. Schelling sur la philosophie de Victor Cousin. Il publie son Essai sur la philosophie de Hegel (1836) qui est le premier ouvrage français à exposer la philosophie de Hegel.. En 1847-1848, il publie une Histoire de la philosophie allemande depuis Kant jusqu’à Hegel. Son Essai sur la philosophie de Hegel influencera Proudhon.
+ Voir plusWillm, né le 10 octobre 1790 )à Heiligenstein (Bas-Rhin et décédé le 7 février 1853 à Strasbourg, est un pédagogue, philosophe et traducteur alsacien protestant. À travers ses écrits et ses traductions, il fit connaître en France la littérature et la philosophie allemandes modernes. Inspecteur d'Académie, il encouragea la diffusion de manuels scolaires dans les deux langues.
En 1835, il publie son Essai sur la nationalité des philosophes contenant une traduction du Jugement de M. Schelling sur la philosophie de Victor Cousin. Il publie son Essai sur la philosophie de Hegel (1836) qui est le premier ouvrage français à exposer la philosophie de Hegel.. En 1847-1848, il publie une Histoire de la philosophie allemande depuis Kant jusqu’à Hegel. Son Essai sur la philosophie de Hegel influencera Proudhon.
Source : wikipedia
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Citations et extraits (2)
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Sans admettre que la philosophie de Hegel soit par excellence la philosophie de notre temps, quant au mouvement général de l'esprit humain et même sans lui accorder d'être la dernière expression de la philosophie allemande au dix-neuvième siècle, on ne peut s'empêcher de lui reconnaître une haute importance.
A tous ceux qui s'intéressent aux révolutions de l'esprit humain, à tous ceux qui savent quel influence la philosophie exerce sur les autres parties de la science et sur les destinées de humanité; à tous ceux qui voudront comprendre pleinement l'esprit de leur siècle, il n'est plus permis d'ignorer le système de Hegel.
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