Mathieu Burgalassi

Parce que cette histoire de groupe à risque, c'est une sacrée machine à créer du racisme. Ca change profondément notre vision du monde et, selon l'origine ou la couleur attribuée à une personne, on va plus du tout regarder les événements de la même façon. Par exemple, quand, le 29 octobre 2020, un Tunisien tue trois personnes dans une église niçoise après avoir crié Allah Akbar et que, deux heures plus tard, un Français attaque des gens à Montfavet avec un flingue après avoir fait un salut nazi, d'un côté on parle de terrorisme islamique, de l'autre d'un déséquilibré. Dans le premier cas, on place l'acte violent dans une continuité. Il rejoint dans notre mémoire d'autres événements similaires, qu'on attribue au même groupe à risque désigné par les politiciens : immigrés, musulmans, arabes. C'est une communauté tout entière qui reçoit la responsabilité en fardeau. On demande d'ailleurs aux musulmans de se désolidariser, comme s'ils avaient été, par nature, solidaires du criminel. Alors que, dans le second cas, l'acte est isolé de toute notion de groupe. On ignore volontairement le fait que l'homme a fait savoir son allégeance au nazisme. Non, son geste n'est jamais connecté à d'autres violences commises par des personnes d'extrême droite. [...] C'est un système vicieux. Ca donne l'impression que seules certaines communautés - les étrangers, les personnes non-blanches, les immigrés -, produisent de l'insécurité. Ca rend naturel de les jeter en pâture aux chiens, au prétexte de la sécurité.