Mircea Eliade

5. « […] ce n'est pas en "situant" un symbole dans propre histoire qu'on résoudra le problème essentiel, à savoir : ce que nous révèle non pas une "version particulière" d'un symbole mais la totalité d'un symbolisme. On voit déjà que les diverses significations d'un symbole s'enchaînent, sont solidaires à la façon d'un système ; […] Toute nouvelle valorisation d'une Image archétypale couronne et consomme les anciennes : [par ex.] le "salut" révélé par la Croix n'annule pas les valeurs pré-chrétiennes de l'Arbre du Monde, symbole par excellence de la renovatio intégrale [...] » (pp. 215-216)