Elle ne voulait pas d'un mari qui la mène à la baguette, lui explique les devoirs d'une femme après avoir quitté le toit familial - elle voulait avant tout qu'on cesse de lui dire ce qu'elle devait faire.
Elle refusait d'être une épouse et une bru gentille et obéissante, qui subviendrait aux besoins physiques de son mari et l'aiderait à accomplir la mitsva de procréation.