Raymond Boudon

Dieu sait en effet si les sciences humaines d’aujourd’hui attribuent facilement les phénomènes qu’elles cherchent à expliquer à des forces occultes, sous l’influence persistante notamment de Marx et de Freud, et aussi de mouvements d’idées variés, comme le culturalisme, le structuralisme ou la sociobiologie. Faisant du comportement humain la résultante de causes agissant à l’insu du sujet, tous ces mouvements tournent le dos à l’idée que le comportement humain doit être considéré comme en principe « compréhensible » au sens de Weber. Selon ce principe, ce sont les raisons et les motivations du sujet, telles que le sociologue peut les reconstituer, qui doivent être considérées comme les causes exclusives de son comportement.

Refusant de prêter attention aux intentions, aux raisons et aux motivations de l’être humain, les mouvements d’idées que je viens d’évoquer illustrent les théories que Tocqueville détestait parce qu’elles « suppriment (…) les hommes de l’histoire du genre humain ».

(Ch. IV, LOIS SOCIOLOGIQUES, p. 91)