Sahn Seung

« Le Zen signifie une meilleure compréhension de soi. « Qui suis-je ? » : voilà la question importante. Quelle est la chose, unique, pure et claire ? Si vous la trouvez, vous vous libérerez de la vie et de la mort.
Comment peut-on atteindre cette liberté de la vie et de la mort ? Tout d’abord, il faut que votre direction devienne claire. Pourquoi pratiquez-vous le Zen ? Pourquoi mangez-vous tous les jours ? C’est ce que vous devez trouver.
Lâchez tout, votre opinion, votre condition et votre situation. D’instant en instant, faites-le et c’est tout. Alors, il n’y a plus de sujet, plus d’objet, plus d’intérieur ni d’extérieur. Intérieur et extérieur deviennent un.
Votre direction et ma direction, votre action et mon action sont pareilles. C’est ce que l’on appelle la Voie du Grand Bodhisattva.

Quand vous lâchez tout, vous pouvez croire totalement en votre véritable moi. Votre esprit est alors clair comme l’espace, lequel est clair comme un miroir : le rouge apparaît, le miroir est rouge, le blanc apparaît, le miroir est blanc.
Si quelqu’un a faim, donnez-lui à manger, si quelqu’un a soif, donnez-lui à boire. Tout se reflète dans ce miroir clair. Alors, vous pouvez voir, entendre, sentir, goûter, toucher et penser clairement.
Le ciel est bleu, l’arbre est vert; le sel est salé, le sucre est sucré. Un chien aboie : « Ouaf, ouaf ! » « Juste ainsi » tout est vérité. Et vous êtes aussi vérité.

Et alors, comment cette vérité fonctionne-t-elle correctement ? Votre vie est-elle correcte ? D’instant en instant, vous devez sentir votre situation correcte, votre relation correcte et votre fonction correcte.
Si vous avez faim, et bien quoi ? Et si quelqu’un d’autre a faim, et bien quoi ? Si vous rencontrez le Bouddha, que faites-vous ? Où jetez-vous la cendre de votre cigarette ?
En général les gens comprennent tout cela, pourtant ils n’arrivent pas à le faire réellement. Si vous le faites complètement, alors votre esprit de tous les jours est la vie correcte. Jésus a dit : « Je suis la Voie, la Vérité et la Vie ». C’est pareil.

La plupart des gens comprennent trop. Cette compréhension ne peut vous aider dans votre vie. Descartes a dit : « Je pense, donc je suis ». Si vous ne pensez pas, et bien quoi ?
Si vous avez une grande expérience mais si vous ne parvenez pas à atteindre la chose pure et claire, toute votre compréhension et votre expérience seront inutiles dans votre pratique. Par conséquent, la pratique n’a rien à voir avec la compréhension.
Le Zen signifie simplement « aller tout droit » et « ne sais pas ».