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Citations de Thomas A. Harris (186)


Aussi utiles que les passe-temps puissent être dans certaines situations sociales, il est évident que les relations qui ne progressent pas au-delà d'eux meurent ou, au mieux, existent dans le morne désespoir et l'ennui croissant. Les passe-temps, comme le retrait, les rites et les activités, peuvent nous séparer des autres.
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Un passe-temps Enfant-Enfant est le partage des alternatives symboliques impossibles de la situation du petit enfant : malheur à toi si tu fais cela, malheur à toi si tu ne le fais pas. L'anxiété peut être soulagée par ce passe-temps, non que le problème soit résolu mais parce qu'il est transmis à quelqu'un d'autre ) "Débattez-vous un moment avec ce problème !" Les questions suivantes ont été surprises dans un "échange entre deux enfants de cinq ans : Préférerais-tu manger un tas de fourmis ou boire un seau de médicament bouillant ? Préférerais-tu être poursuivi par un taureau sauvage ou porter tes chaussures aux mauvais pieds tout une journée ? ...
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Les gens qui ne peuvent s'engager dans des passe-temps à volonté ne sont pas socialement faciles. On peut considérer les passe-temps comme un type d'épreuve sociale où l'on cherche à se renseigner sur des connaissances nouvelles sans qu'il y ait menace ni engagement. L'observation de Berne est que "les passe-temps forment la base de la sélection des connaissances et peuvent conduire à l'amitié" et, de plus, qu'ils ont pour avantage la "confirmation du rôle et la stabilisation de la position".
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Il y a moins de chance d'engagement dans un cocktail que dans un dîner de six personnes. Il y a peu d'engagement donc peu d'accomplissement. Les rites, comme le retrait, peuvent nous séparer des autres.
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Le rite [de type religieux, messe] a pour but de faire passer une heure à un groupe de gens sans qu'ils aient à devenir proches de qui que ce soit. Ils le peuvent mais n'y sont pas obligés.
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Le temps, c'est ce que nous désirons le plus
mais hélas ! c'est ce que nous utilisons le moins bien.
William Penn
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On a dit que le fait de rejeter le blâme de nos fautes sur notre nature ne change pas la nature de nos fautes. Ainsi, "'je suis comme ça" n'arrange rien. "Je peux changer", oui.
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La définition de la santé, c'est un Adulte émancipé qui prend en charge toutes les transactions. Cela signifie que dans toutes les transactions, l'Adulte prend les données du Parent, de l'Enfant et de la réalité et décide ce qu'il faut faire.
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Il y a un type d'individu falot dont les enregistrements du Parent et de l'Enfant sont si insipides qu'il manque intrinsèquement des matériaux bruts pour avoir une personnalité colorée. Ceci s'exprime très souvent cliniquement chez la personne qui a une vague dépression (le bonheur, c'est pour les autres) ou bien qui est simplement fatiguée de la vie.
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Considérons combien il est difficile pour un petit garçon de deux ans de comprendre ce qui se passe lorsque sa mère change périodiquement et totalement de personnalité. De nombreuses raisons peuvent provoquer cette sorte de changement. L'une est l'alcoolisme. La mère a un "haut". Elle dorlote son enfant, le caresse et le chatouille jusqu'à ce qu'il crie. Elle joue à courir autour de la table. Elle l'envoie en l'air. Elle tape des mains et rit hystériquement pendant qu'il balance le chat par la queue. Bravo ! La vie est formidable ! Puis la mère s'endort. Pendant des heures, le petit garçon est abandonné. Il est furieux, il est vide? Elle est partie, les caresses ont disparu. Comment peut-il les retrouver ? Qu'est-il arrivé ? Il ne sait pas. Plus tard elle s'éveille, malade. Elle ne peut supporter sa vue. Elle le repousse. Il pleure et revient vers elle. Elle le frappe. Qu'est-il arrivé ? Qu'a-t-il fait ? Il s'était senti si bien et maintenant si mal. Il s'endort en criant. Le lendemain arrive, la mère a de nouveau un "haut". Et tout recommence. Hier soir, ça allait mal, maintenant ça va bien de nouveau. Et naturellement, ça ira mal de nouveau. Je ne sais pas pourquoi, mais, à un moment donné, tout changera. C'est terriblement bon (phase maniaque) et terriblement mauvais (phase dépressive). Terrible décrit les deux états à cause de la réalité expérimentée qui prouve que le changement viendra soudainement, totalement et d'une manière imprévisible.
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L'Adulte de la petite personne [chez les maniaco-dépressif] ne pouvait pas comprendre les changements périodiques chez ses parents, aussi l'Adulte abdiquait-il, abandonné à une tentative finale pour formuler une position : JE NE SUIS PAS OK ET JE NE SUIS PAS SUR DE CE QUE VOUS ETES.
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L'individu maniaco-dépressif ne peut expliquer ce qui a provoqué son haut et son bas, comme d'(était le cas au commencement. Son humeur est aussi imprévisible maintenant qu'elle l'était alors parce que les parents qui punissaient et gratifiaient étaient imprévisibles.
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Pour comprendre ce qui se passe dans les cycles maniaco-dépressifs, il est essentiel de comprendre que l'omnipotence de la phase maniaque et l'absence de valeurs de la phase dépressive sont des sentiments qui sont enregistrés dans l'Enfant. Les deux sont des réponses aux enregistrements archaïques du Parent>. Dans l'une et l'autre phase, le dialogue intérieur est Parent-Enfant. Dans la phase dépressive, le Parent "tape sur l'Enfant" et dans la phase maniaque, le Parent applaudit.
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Pour comprendre ce qui se passe dans les cycles maniaco-dépressifs, il est essentiel de comprendre que l'omnipotence de la phase maniaque et l'absence de valeurs de la phase dépressive sont des sentiments qui sont enregistrés dans l'Enfant. Les deux sont des réponses aux enregistrements archaïques du Parent>. Dans l'une et l'autre phase, le dialogue intérieur est Parent-Enfant. Dans la phase dépressive, le Parent "tape sur l'Enfant" et dans la phase maniaque, le Parent applaudit.
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Le maniaco-dépressif diffère de ceux qui font l'expérience quotidienne de hauts et de bas du fait que ces changements d'humeur semblent être inexplicables. Ces changements d'humeur sont également périodiques et répétés.
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Il y a une condition dans laquelle ces changements d'humeur sont extrêmes et produisent le comportement exagéré sur lequel l'Adulte n'a pas de contrôle. L'Adulte n'est pas seulement incapable de contrôler le comportement ; il est également incapable de découvrir la cause du changement d'humeur. Cette condition se rencontre dans la personnalité maniaco-dépressive.
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Pour la plupart, nous chassons les sentiments tristes et jouissons des bons parce que l'Adulte reste en charge et garde à notre comportement un caractère approprié.
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La plupart d'entre nous avons des changements d'humeur chaque fois qu'une partie de notre P-A-E apporte sa contribution à notre pensée et à notre comportement.
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Dans le cas de dépression grave, le traitement de l'électro-choc est pratiqué. L'effet du traitement de choc est dramatique. Après deux ou trois séances, le patient est gai, détendu et a envie de parler. LE traitement chasse momentanément les enregistrements douloureux, archaïques, permettent la reprise en charge par l'Adulte. L'Adulte recommençant à fonctionner, le patient peut commencer à apprendre le P-A-E, à comprendre d'où viennent les sentiments archaïques et comment il peut les écarter lui-même.
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Nous sommes désespérément appauvris si nous croyons que les seules réalités qui concernent notre santé mentale ont à faire à un état de choses dans lequel "Je suis ainsi parce que lorsque j'avais trois ans, ma vieille mère m'a frappé avec mon port de chambre la veille de Noël à Cincinnati". [...]
Nous pouvons passer notre vie à creuser l'histoire de l'expérience passée, comme si c'était le seul endroit où la réalité existait, et ignorer complètement les autres réalités contraignantes. La véritable réalité c'est le besoin et l'existence d'un système de valeurs morales.
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