L'Intelligence et la pensée : Grand Commentaire sur le livre III du De anima d'Aristote, suivi de De l'âme

On pourrait conseiller de lire de l'âme d'Aristote avant ce commentaire mais, à la vérité, le texte cité par Averroès semble différent du "notre". L'histoire du Grand commentaire est peu ordonnée : écrit en arabe on ne dispose aujourd'hui que d'une version latine (et, si j'en crois, le traducteur en français, elle serait de mauvaise qualité), le texte commenté par Averroès était lui-même une traduction d'Aristote en arabe. Il n'est donc pas surprenant qu'Averroès semble commenter un Aristote quelque peu différent du "notre". Pour le reste, le commentaire entend être fidèle à Aristote et critique quant à ses interprétations. Pour les querelles que cela a donné, dans les pays arabes comme en Europe, on connait l'histoire.