Précis de décomposition

De la haine des hommes ou de la haine de Dieu, quelle fut l'originelle ? Emil M. Cioran lui-même ne fut pas épargné par la tentation de la sainteté, ainsi qu'il en retrace le parcours hygiénique dans « La sainteté et les grimaces de l'absolu ». Enfin, un ascétisme ambivalent à la hauteur de ses ambitions extrémistes s'ébauchait-il enfin. Mais aucun enthousiasme ne survit au temps et à l'ennui qu'il suscite, propice à la dissection des ferveurs.


Emil M. Cioran cultive le dégoût dans des déclinaisons formelles conjuguant de splendides envolées spirituelles à la défectuosité ontologique de l'existence, de ses projets, de leur déchéance.