Le chien du mariage

Elle parlait de son travail avec les malades en fin de vie. Elle apportait sa harpe à leur chevet et elle chantait.
"Ce n'est ni de la fausse compassion, ni un concert privé, disait-elle. Il s'agit de musique palliative, de thérapie musicale. La harpe invite le patient à vivre l'instant présent, afin que quelque chose de nouveau puisse apparaître. Idéalement, la musique peut servir à suspendre le temps, voire aider les malades à se libérer du temps qui nous enchaîne."
Elle expliquait qu'elle ne chantait jamais des airs que les gens connaissaient déjà, car cela ne servirait qu'à retenir les malades alors que l'objectif était de les aider à lâcher prise.

Ceux qui ne parviennent pas à répéter le passé sont condamnés à s'en souvenir.
(Phrase attribuée par l'auteur à Mark O'Donnell)

J'ai tout le temps envie de m'arrêter pour aller chez Ikea.
Avant que je prenne la route, un ami a essayé de me traîner dans un grand magasin. D'après lui, c'était pour me permettre d'améliorer mon aménagement intérieur. Il disait : "J'ai besoin de savoir que c'est sous cette lampe que tu vas lire." ce mec était mourant. Il le savait, moi pas. Je crois qu'il essayait de me border. Il s'assurait que tous ces amis posséderaient bien les bonnes lampes, les oreillers les plus confortables, les draps les plus doux. Il nous bordait tous pour la nuit. (Jesus is waiting, page 17)

Les engueulades de lesbiennes, c'est les pires, elle disait: personne ne part jamais en claquant la porte car 100% du couple est une femme, et chacune tient forcément à parler de ses sentiments.

J'étais consciente d'en être arrivée à un point où un compliment devient un piège, car il nous faut toujours entretenir l'objet de ces louanges. Si l'on s'en tient là, tout ce à quoi on peut s'attendre, c'est de la rancœur.

Demain, c’est Thanksgiving. À en croire la radio, les gens voyagent en voiture. Cent pour cent si l’on s’en tient à moi.
Je me sens toujours bien quand je vois des plots de signalisation. Ils ne pèsent presque rien et ne peuvent pas abîmer la voiture. Ce n’est pas pour cette raison que je les renverse.
Une espèce de fierté : conduire à fond sans réfléchir sur la file du milieu ou l’inverse, se mettre à l’arrêt sur la voie de gauche pendant un bouchon et ne ressentir aucun changement dans son rythme cardiaque ou sa respiration. J’ai souvent les larmes aux yeux lorsque la voie sur laquelle je roule vient fusionner avec une autre. Je peux fondre littéralement lorsque j’atteins cette zone, juste après Petersburg en Virginie, où l’autoroute du New Jersey devient l’autoroute 95 et où la 95 devient la 85.
Une veille de vacances, on a l’impression d’avoir un endroit où aller simplement en étant sur la route au milieu de tant d’autres qui en ont.
Voilà : un endroit où aller. Une destination.
J’écris sur une carte postale : « Une fièvre d’origine inconnue, ça fait partie des symptômes ? » Je signe la carte : « Comme d’habitude. »

Extrait tiré de la nouvelle « Jesus is waiting »

En médecine, il existe une thérapie inspirée des animaux sauvages. On a observé que certains animaux, après avoir échappé de justesse à leur prédateur, tombaient par terre, et se mettaient à trembler, littéralement, afin de se libérer du traumatisme. Les humains, eux, sont différents: ils absorbent. Et comme nous ne faisons rien pour l'évacuer, le traumatisme s'ancre au plus profond de nous et engendre une foule de réactions et de symptômes néfastes.

Au standard, une nuit, j'ai pris l'appel d'une femme qui venait de se faire violer par trois hommes dans un hammam. "Pourquoi moi ?" demandait-elle en boucle". Je lui ai dit que ça pouvait arriver à n'importe qui. Je lui ai donné les statistiques locales. Je lui ai dit que ça n'était pas de sa faute. Ensuite, j'ai compris qu'elle pesait presque 140 kg et que quand elle disait: "Pourquoi moi?", ça voulait dire: pourquoi vouloir la violer, elle?