Une vie dans le refus de la violence

Dans l'échange, ensemble, nous devons œuvrer pour ce qu'il y a de meilleur. Il s'agit de la liberté d'aimer. On ne peut pas aimer par autorité...

J'ai senti que j'étais bien à ma place quand je menais une vie dénuée de pouvoir, de puissance, et qu'il y avait une autre force venue de l'intérieure, et qui est d'une autre nature. Alors, je pense qu'il est possible d'approcher le mystère de Jésus-Christ. Jésus parmi les hommes... C'est bouleversant !

On ne peut pas lutter contre une violence par une violence, même plus faible. Il faut recourir à une force qui fera reculer l'injustice et la violence. Et cela, nous savons que c'est possible.

Comme prêtre, j'ai eu le privilège de recevoir beaucoup de confidences, pas uniquement en confession. Certaines personnes de ces personnes étaient montrées du doigt, considérées comme monstrueuses. Et puis, dans la vérité de la rencontre, quand je suis face avec une telle personne, rejetée de tous, ce n'est plus du tout un monstre, mais quelqu'un qui cherche un chemin.

Certains voudraient nous faire passer pour des gens simplistes ou naïfs. Au dernier cercle, quelqu'un m'a pris à partie : - Vous, franciscains, vous ne connaissez pas le problème, etc. - Au bout de quelques minutes il s'est aperçu que je n'étais pas tout à fait ignorant des questions qu'il se posait. Alors cet interlocuteur est devenu moins affirmatif et a manifesté moins d'arrogance. Je fais tous pour comprendre les enjeux, mais jamais je ne détiens seul la solution.

Je ne suis pas sûr que les grands discours ou que les manifestations bruyantes soient souvent efficaces... Les cercles de silence sont typiquement une action non violente.

De nombreuses formes de violences résultent de l'économie de marché et sont présentées comme un résultat normal du progrès. Par ailleurs, il est fréquent que mes amis travailleurs sociaux se lamentent des méfaits de la publicité, qui augmente la consommation en créent de nouvelles envies et de nouveaux besoins, avec de terribles conséquences économiques pour des familles entières.

Vous voyez que nous sommes loin d'une vision rigide de l'obéissance, avec des ordres qui vous tombent du ciel... Ce n'est pas comme cela dans l'ordre franciscain.

J'ai appris assez tôt à prier seul très simplement, dans une présence la plus honnête possible face à Dieu.

Mais si vous vous attachez uniquement à ce qu'on perçoit de vous, vous ne pouvez plus vivre ! Dans ma propre famille également, il y a des gens qui ont mis dix ou vingt ans pour comprendre un peu ce que je faisais, et que je fais en raison même de ma qualité de franciscain et de prêtre ; ce n'est pas du temps et de l'énergie volés au service de Dieu, mais une autre forme insuffisamment utilisées pour le servir.