L'état de nature serait presque ici l'état de société chez Hobbes. Hobbes avait tendance à justifier l'État. Rousseau nous rappelle qu'un état de société peut être dévoyé. Pourtant, qu'il soit dévoyé ou qu'il ne le soit pas, l'amour de soi naturel se transformera toujours en un détestable amour-propre. Pessimiste en un tout autre sens que Hobbes, Rousseau croit en la nécessité d'un contrat équitable. Et, pourtant, son état de nature semble si préférable à l'injuste ordre social des inégalités...
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