Geticus

On dit que le Dieu suprême des Daces était Zalmoxis. Il faut s’entendre. Le Dieu suprême dacique est sans nom, sans qualification (Strabon). C’est Brahma nirguna, comme d’ailleurs ce doit être dans une Tradition qui fut la primordiale. Il est le Ciel serein ; le trouble dans la nature vient des démons de la tempête, des nuages, de la grêle. Pour pouvoir Le contempler, le Dace tire des flèches dans les nuages. Simple coutume qui, bien transposée, en dit long sur les modes de réalisation dans la Tradition primordiale... Le Dieu est adoré dans les hautes Montagnes, dans les solitudes où seuls les aigles peuvent monter. Pure tradition ouranienne, rigoureusement « monothéiste » et qu’aucune orgie dionysienne ne trouble. Comme dit le poète :

« Et, plus vaste que tous les mondes,
Zalmoxis lui-même disparaît dans sa propre ombre. »
(...)
Une fois tous les quatre ans, la nation faisait au Dieu suprême le sacrifice le plus haut : un homme qui avait la grande mission de porter là-haut les vœux de la nation. Et ce sacrifice était si saint que, si celui qui était jeté à la pointe des piques ne mourait pas, cela signifiait, non que le Dieu l’épargnait, mais qu’il le considérait indigne de se présenter devant lui. L’ascèse la plus rigoureuse menait à Lui. Celui qui s’engageait sur la Voie devait renoncer aux femmes, au vin, à la viande, et concentrer sa pensée sur l’Éternel (Strabon). (pp. 49 & 51)