Longchenpa

La méditation est expliquée aux êtres
Selon leur niveau de capacité.


Ceux qui ont les plus grandes capacités
gagnent la liberté par la réalisation de la nature fondamentale.


Ils voient cette nature d'une manière qui est libre
d'un sujet et d'un objet de méditation.


L'apparence phénoménale devient pour eux
l'ouverture libre de la Base ;
leur esprit est libéré de tout effort.


La conscience libre de tout parti pris.
coule comme un ruisseau incessant.


Il n'y a pas de pause dans la méditation.
Aucune différence entre un début ou une fin de cession ne peut être constatée.


Tout est libre et ouvert, c'est le champ de Samantabhadra,
qui est libre de toute mesure et description.


C'est la Base qui se produit d'elle-même, la vaste étendue.


Pour ceux qui, dès le départ, restent
dans cet état d'Ainsité,
il n'y a pas de déviation, il n'y a pas d'endroit où ils pourraient dévier.


Il n'y a pas d'effort, pas de progrès,
pas d'objectif atteint et pas d'objectif non atteint.


Ils le savent avec certitude,
et, libre de toute attente de résultats,
Sont de parfaits bouddhas à l'instant même.

Longchenpa dans Finding rest in the nature of the Mind, Tome 1