Dans l'antiquité tardive, on ne peut référer à l'adoption du codex aucun changement majeur de la doctrine chrétienne. La conception de l'écriture n'était pas non plus influencée par des habitudes de lecture (...) Le changement majeur ne tenait pas aux moyens de communication écrite, mais au lieu dominant de la croyance, qui passait de la philosophie à la théologie.