Bruno Giuliani

Non bien sûr le Dieu des théologiens et des croyants, cet éternel absent que Spinoza appelle le « Dieu de l’imagination », cette fiction métaphysique dont on ne peut rien savoir et qu’on ne peut qu’imaginer dans la confusion, prier dans l’espérance ou regretter dans le désespoir… Spinoza ne parle que du Dieu vivant que chantent les mystiques, cette présence éternelle et infinie dont l’autre nom est la nature et que chacun peut percevoir en lui-même dès qu’il s’abandonne à la méditation, à la danse ou à l’amour.
L’énergie cosmique, présente partout dans le monde, transcendance au sein de l’immanence, essence de toute vie et source de toute conscience : la Vie.