Carine Azzopardi

Cet état d’esprit binaire, de division du monde entre victimes et bourreaux, en se présentant comme d’éter- nels persécutés, permet aux islamistes de s’unir dans la même détestation des juifs, refusant ainsi la moindre responsabilité quant à leur propre sort. Désormais, de nombreux courants fondamentalistes, dans les démocra- ties, tentent d’aligner leurs slogans sur les discours pro- gressistes, comme le faisait déjà Al-Qaïda dans cette déclaration de principes, en 2002, qui affirme que le mouvement islamiste «doit s’intéresser davantage à la Da’wa [“prosélytisme”] et attirer le public et le soutien politique des peuples. [...] Les anciens stratèges, comme Clausewitz et Mao Tsé-toung, ont déjà souligné cela1. »
«Quiconque refuse de combattre l’antisémitisme n’a aucune chance de battre l’islamisme », prévient Matthias Küntzel. Djihad et haine des juifs vont de pair depuis la naissance des mouvements islamistes. L’antisémitisme qui grandit dans nos pays démocratiques est l’un des meilleurs indicateurs de la radicalisation et du refus du pluralisme. Il doit être un signal d’alerte clair.