Didier Millot

Elle aime également s'adresser au public pour situer le contexte de certaines de ses chansons mais aussi pour contredire les "on dit" en tous genres et les images toutes faites circulant autour de son prétendu mystère et de ses chansons intellectuelles. Avec beaucoup d'humour, elle prend le public à témoin pour démystifier son personnage. Au début des années 1970, la chanson "Hop là" lui donne ainsi l'occasion, en jouant avec les comparaisons, de raconter l'histoire loufoque d'une petite fille pieuse et rêveuse qu'elle prénomme Marie-Thérèse et qui devient petite sœur d'amour... Pour expliquer son implication absolue dans son métier, Barbara indiquait souvent "chanter, pour moi, c'est comme prendre le voile". Elle poussait parfois la comparaison plus loin en déclarant : "J'ai choisi la scène comme on entre en religion. Je dis souvent qu'il y a trois métiers qui se ressemblent : la scène, la religion, la prostitution. Donner de l'amour par amour de l'amour, c'est aussi respectable que n'importe quoi d'autre". Au fil des spectacles, elle enrichit l'histoire de la petite Marie-Thérèse... ; certains soirs, elle va même jusqu'à jouer un véritable sketch encouragée par une salle hilare. Barbara se montre à son public telle qu'elle est. Une femme aimant faire des farces et aimant beaucoup rire. Une femme bien éloignée du personnage que certains reconstruisent à l'image de leurs fantasmes.
Pour tenter de mettre fin aux clichés et aux rumeurs la concernant, elle rédige au début des années 70 ce manifeste qu'elle insère dans le programme de ses tours de chant :
"Je ne suis pas une grande dame de la chanson
Je ne suis pas une tulipe noire
Je ne suis pas un poète
Je ne suis pas un oiseau de proie
Je ne suis pas mystérieuse
Je ne suis pas désespérée du matin au soir
Je ne suis pas une mante religieuse
Je ne suis pas dans les tentures noires
Je ne suis pas une intellectuelle
Je ne suis pas une héroïne
Je suis simplement une femme qui vit, qui respire, qui aime, qui souffre, qui donne, qui reçoit et qui chante".