Dominique Godineau

L'ouvrage rassemble les contributions de deux journées d'études (Poitiers, 30 mars 2012 ; Rennes, 17 octobre 2013).

Ce recueil s'inscrit dans le cadre de l'enquête collective sur les comités de surveillance menée par un groupe de recherches issu de la S.E.R..



L'objet est de faire progresser l'enquête dans trois directions :

- premier volet : dédié aux départements exposés à la menace vendéenne ou chouanne (Charente, Ille-et-Vilaine, Loire-Inférieure, Deux-Sèvres), mesure le poids spécifique de la guerre intérieure.

- le deuxième : interroge les jeux des pouvoirs autour des comités de surveillance et s'appuie sur les cas rennais, belge et poitevin.

- le troisième et dernier volet : axe le questionnement sur la comparaison ville-campagne.



Sur la base des archives, l'ouvrage démontre la thèse d'un vide du pouvoir central et l'activité des comités de surveillance comme l'indice d'une recomposition des modes de gouvernement.

Il montre comment la lutte contre la chouannerie a servi de levier au comité de surveillance de Rennes, notamment, pour s'imposer en relais de l'autorité nationale, alors qu'en Charente, ce département a vu la formation spontanée de petits comités de sûreté générale.



En conclusion, ces comités ruraux ont été, en fait, un cadre de politisation, un lien d'étude des lois nouvelles et donc un sorte d'école de civisme.



Compte-rendu des A.H.R.F. N° 392

Cet ouvrage de Dominique Godineau (la spécialiste des rapports sociaux et de la Révolution française) sur les femmes du peuple à Paris pendant la Révolution française est superbe : par sa rédaction et sa documentation.



Il étudie la situation sociale des femmes du peuple, leurs pratiques politiques et les rapports masculins/féminins dans le mouvement révolutionnaire.



La première partie, « Vivre à Paris pendant la Révolution » décrit la condition sociale des femmes dans les milieux populaires parisiens à la fin de l’Ancien Régime et pendant la Révolution. Elle les montre aussi bien au travail que dans leurs relations familiales et permet de comprendre leur engagement politique et ses modalités.



La deuxième partie « Devenir citoyenne » étudie la participation des femmes aux mobilisations des journées révolutionnaires, les difficultés de leur insertion dans les courants politiques et enfin les débats sur la place des femmes dans le corps politique.



La troisième partie évoque « Le quotidien révolutionnaire des femmes », elle montre leur présence dans l’espace public et les lieux de politique comme les cafés, les clubs, les tribunes.



La quatrième partie étudie les mouvements féminins de masse après la chute du gouvernement révolutionnaire, la place fondamentale des femmes dans ces révoltes de la faim et du refus de la réaction politique.

On perçoit leurs difficiles conditions d’existence, on entend leurs espoirs et leurs révoltes, jusqu’à la répression des émeutes de Prairial qui met un terme à ces espérances et marque pour longtemps la fin du mouvement féminin de masse et de la mobilisation populaire parisienne.




Lien : https://ahrf.revues.org/10954

Alors que depuis vingt ans, les travaux des historiens ont fait de l’honneur une catégorie heuristique, le colloque revient sur les raisons de l’honneur avant d’en aborder ses codes.
Lien : http://www.nonfiction.fr/art..