Nationalité : France
Né(e) à : Paris , le 25/09/1836
Mort(e) à : Paris , le 09/19010
Né(e) à : Paris , le 25/09/1836
Mort(e) à : Paris , le 09/19010
Biographie :
Edmond Eugène Valton est un peintre et dessinateur français.
Edmond Valton fut l'un des fondateurs avec Hector Guimard, Georges Seurat, Paul Signac, Henri-Edmond Cross, du Salon des indépendants en 1884, en réaction au conservatisme du salon officiel de Paris.
Ainsi, il présida la Société des Artistes Indépendants de 1889 à 1908.
Il enseigna à l'école Germain Pilon, fusionnée en 1925 avec d'autres Instituts aujourd'hui réunis sous l'enseigne de l’École Nationale Supérieure des Arts Appliqués et des Métiers d'Art.
Il eut pour maîtres Félix Fossey, Célestin Nanteuil, Paul Delaroche, Merry-Joseph Blondel, Pierre-Jean David d'Angers et Thomas Couture à l'École nationale supérieure des beaux-arts de Paris et pour élèves notamment Marcel L'Enfant et Berthold Mahn.
Edmond Eugène Valton est un peintre et dessinateur français.
Edmond Valton fut l'un des fondateurs avec Hector Guimard, Georges Seurat, Paul Signac, Henri-Edmond Cross, du Salon des indépendants en 1884, en réaction au conservatisme du salon officiel de Paris.
Ainsi, il présida la Société des Artistes Indépendants de 1889 à 1908.
Il enseigna à l'école Germain Pilon, fusionnée en 1925 avec d'autres Instituts aujourd'hui réunis sous l'enseigne de l’École Nationale Supérieure des Arts Appliqués et des Métiers d'Art.
Il eut pour maîtres Félix Fossey, Célestin Nanteuil, Paul Delaroche, Merry-Joseph Blondel, Pierre-Jean David d'Angers et Thomas Couture à l'École nationale supérieure des beaux-arts de Paris et pour élèves notamment Marcel L'Enfant et Berthold Mahn.
Source : wikipedia
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Citations et extraits (1)
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Les monstres dans l'art : êtres humains et animaux, bas-reliefs, rinceaux, fleurons
Edmond-Eugène Valton
Edmond-Eugène Valton
Il faut songer aussi que le dessin a été la première forme de l'écriture, l'homme a commencé par représenter tant bien que mal la chose dont il voulait parler, mais lorsqu'il ne se contenta plus de désigner des objets, qu'il voulut exprimer des idées plus ou moins abstraites, la représentation simple des formes vraies ne fut plus suffisante, et l'on chercha de nouvelles ressources dans des symboles que l'on formait d'éléments empruntés à diverses espèces : Voulait-on éveiller l'idée de beauté, unie à la force et à la majesté, on faisait une femme ayant la tête d'un lion... la déesse Sekhel; — un homme à tète d'épervier caractérisait l'audace, la perspicacité.
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