Ernst Wiechert

(Jons) reconnut tout de suite que dans ce petit local bien propre quelque chose était éclos, qui ne pouvait naître que dans la solitude et la douleur, que l'art de Christian s'était débarrassé de tout ce qui jusqu'alors n'avait été que jeu d'enfant et qu'on commençait à y voir les traits de la création véritable, la victoire sur le bois inerte, la promotion de la matière à une vie nouvelle et plus haute. Il y avait là un buste du père, encore inachevé, mais dont la simple ébauche donnait à Jons, déjà, l'idée de l'éternel. Ce n'était pas la nature temporelle du père (...). Non, c'était ce qu'il y avait toujours eu, sans que les siens le reconnussent, d'éternel derrière tout cela, les mots non prononcés, les pensées attendant de naître, l'élément de sublimation toujours latent au-delà du corporel, toujours là, toujours disponible, mais que la mort seule avait libéré. Et il avait été donné au seul Christian de reconnaître cet élément libéré et de le réincorporer sous une forme tangible (pages 660-661).