François Boespflug

J'ai éprouvé de véritables révoltes, durant des années, au fur et à mesure que l'on m'adressait des pseudo-consultations sur le ton de "Qu'en pensez-vous, mon Père ? Ne faut-il pas en déduire que Dieu vous aime énormément pour vous envoyer pareille épreuve ?". J'abomine désormais ce genre de pensées qui font de Dieu un amant sadique et invitent ses victimes à l'action de grâce : si je souffre, c'est que Dieu m'aime (avec le corollaire pervers : si je ne souffre pas, je dois m'inquiéter). Je préfère croire, tout bien pesé, que cet accident est opaque et n'a aucun sens déchiffrable à vue humaine. Il me paraît en tout cas plus digne de s'en tenir là.
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Au total, je le reconnais, la théologie comme discours sur Dieu à la place de Dieu m'est devenue durablement suspecte.