Citation de petitsoleil
Les Allemands sont plus "écolos" que les Français. C'est une affaire entendue, même si elle ne va pas sans certaines contradictions (usage encore répandu du charbon pour la production d'électricité, préférence pour les grosses cylindrées fortement consommatrices de carburant ...) et cette attention plus grande à la nature et à l'environnement remonte loin dans l'histoire allemande.
Cette sensibilité particulière a des conséquences importantes pour l'objet principal de ce livre : les contraintes supplémentaires que les Allemands se sont imposées depuis trente ans dans ces domaines sont un des ressorts essentiels du rebond actuel de l'industrie allemande. Celle-ci est, en effet, de ce fait mieux préparée que les autres, et notamment que l'industrie française, aux fortes exigences environnementales qui se généralisent progressivement sous la pression d'une crise écologique qui s'aggrave.
Le concept d'écologie lui-même avait d'ailleurs été inventé par un Allemand, Ernst Haeckel, en 1866, médecin et philosophe, qui fit connaître la théorie de l'évolution de Charles Darwin en Allemagne. L'amour de la nature tint aussi une place centrale dès le début du XIXe siècle chez nos voisins dans le cadre du puissant mouvement littéraire et musical du romantisme allemand. (...)
Des auteurs, inconnus chez nous, mais qui eurent un grand retentissement en Allemagne, comme Ludwig Klages avec son ouvrage "L'Homme et la Terre", publié en 1913, développèrent très tôt des thèses qu'on qualifierait aujourd'hui d' "écologie profonde" (...)
En Allemagne, comme ailleurs mais sans doute davantage encore qu'ailleurs, cette sensibilité écologique avait en effet, au départ, une tonalité franchement conservatrice, voire réactionnaire : la nostalgie de la nature vierge, belle et bonne, détruite par l'industrialisation. Une idéologie profondément étrangère en particulier au mouvement ouvrier, puissant en Allemagne dès la fin du XIXe siècle, mais qui partageait fondamentalement, tant du côté social-démocrate que communiste, le projet prométhéen du capitalisme de maîtrise et de transformation de la nature au service de l'homme. Ce n'est que récemment, dans la foulée de Mai 1968, que ce type de préoccupation est apparu, en Allemagne comme ailleurs, comme une problématique de "gauche".
Cette sensibilité particulière a des conséquences importantes pour l'objet principal de ce livre : les contraintes supplémentaires que les Allemands se sont imposées depuis trente ans dans ces domaines sont un des ressorts essentiels du rebond actuel de l'industrie allemande. Celle-ci est, en effet, de ce fait mieux préparée que les autres, et notamment que l'industrie française, aux fortes exigences environnementales qui se généralisent progressivement sous la pression d'une crise écologique qui s'aggrave.
Le concept d'écologie lui-même avait d'ailleurs été inventé par un Allemand, Ernst Haeckel, en 1866, médecin et philosophe, qui fit connaître la théorie de l'évolution de Charles Darwin en Allemagne. L'amour de la nature tint aussi une place centrale dès le début du XIXe siècle chez nos voisins dans le cadre du puissant mouvement littéraire et musical du romantisme allemand. (...)
Des auteurs, inconnus chez nous, mais qui eurent un grand retentissement en Allemagne, comme Ludwig Klages avec son ouvrage "L'Homme et la Terre", publié en 1913, développèrent très tôt des thèses qu'on qualifierait aujourd'hui d' "écologie profonde" (...)
En Allemagne, comme ailleurs mais sans doute davantage encore qu'ailleurs, cette sensibilité écologique avait en effet, au départ, une tonalité franchement conservatrice, voire réactionnaire : la nostalgie de la nature vierge, belle et bonne, détruite par l'industrialisation. Une idéologie profondément étrangère en particulier au mouvement ouvrier, puissant en Allemagne dès la fin du XIXe siècle, mais qui partageait fondamentalement, tant du côté social-démocrate que communiste, le projet prométhéen du capitalisme de maîtrise et de transformation de la nature au service de l'homme. Ce n'est que récemment, dans la foulée de Mai 1968, que ce type de préoccupation est apparu, en Allemagne comme ailleurs, comme une problématique de "gauche".
