Isabelle Brian

Au début du XVIe siècle, la chrétienté latine se fissura. D'un côté, la réforme protestante fut présentée comme le dernier avatar d'une longue série d'hérésies. De l'autre côté, elle fut ressentie comme le réveil des consciences face à un catholicisme routinier, désséchant, superstitieux, miné par les abus d'un clergé globalement ignorant, absent et immoral. Sous la pression de cette menace, le catholicisme se réveilla à son tour au concile de Trente (1545-1563), répondit à la Réforme par une Contre-Réforme qui s'épanouit en France au XVIIe siècle, grâce aux dévots, aux mystiques et aux saints. Les rois de droit divin prêtèrent leurs concours, persécutant les jansénistes et les protestants.

Introduction