Jacques Berque

Les sept cieux Le glorifient, et la terre, et leurs habitants. Il n’est aucune chose qui par la louange ne Le glorifie : seulement, vous ne pénétrez pas leur glorification. Il est toutefois Longanime, Tout pardon…(1)

(1) Il ne s’agit naturellement pas de glorification ou d’exaltation par une formule, mais de rapport au Créateur, rapport de nature à proclamer Sa transcendance. Ibn Hazm, dans Milal wa Nihal a poussé jusqu’à l’absurde ce contraste entre les deux modes de la glorification, l’humain et le non-humain. (17:44, p. 298)